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日志


3月22日

3.22

转自歪酷博客
 
近期,西藏自治区及周边省份的部分藏区发生了由境内外达赖集团互相勾结,精心策划,组织,煽动的打砸抢烧的恶性群体事件,致使至少13名平民丧生。当地政府尽最大的克制平息了骚乱。同时,很多国家的中国大使馆也遭到了不明身份者的袭击。然而因为外媒的歪曲报道,袒护藏独分子的暴力示威,污蔑说是当局在血腥镇压,使得事件节外生枝。海内外华人争相利用youtube等各种媒体手段,出面澄清事件真相,反对西方媒体的不公正报道。其中BBC, CNN, new york times等知名媒体首当其冲,成了华人的众矢之的。
关于这个3月中旬的藏区骚乱事件,外网的相应报道,评论铺天盖地,我不需要一一转述。在目前这个敏感时期发生藏区骚扰,可谓外交内患。台湾地区国民党“总统候选人”马英九针对温家宝的答记者问,声援参与骚乱的藏民,放话如果事态继续恶化,将考虑不派团参加8月份北京奥运。西方国家因为西藏问题杯葛(抵制)奥运的呼声亦是此起彼伏。虽然国内媒体一致在如实报道拉萨真相,但是西方人大多不相信国内媒体。可是国外媒体不怀好意地刻意丑化、歪曲报道使得中国人对国家形象,对奥运能否成功举办的担忧加剧。很多愤怒的网友在youtube发布所谓真相视频,建立anti-CNN网站等举动到底收效如何还有待观察。
北京时间今天台湾地区“大选”将如期举行,“中选会“捆绑的“入联”,“返联”公投是否会通过也即将揭晓。台湾全民将在今天白天用选票表达自己的政治态度。如此弹丸之地所牵引的注意力绝不可小觑。大陆、美、日等利益攸关方都在期待台湾人民的选择,是选择继续支持还是彻底放弃一个贪污腐败严重、爱打省籍牌、精于选举政治、奥步频出的民进党。
政治的复杂性往往超出人们的想象。但是无论在民主、自由、人权等话题上分歧再大,中国人都会不遗余力地维护祖国统一、强大。从这个出发点看来,没有不可以解决的事情。
于台湾”大选“前夜谨以此文祝福台湾同胞和骚乱地区受害群众。
3月9日

春雨

来自歪酷博客
 
纽约这几天很像梅雨时节的江南,只是要更诡异一些。下午外出时更觉如此。走在路上,头顶的云像烟雾一样地飘,动得比人还快,远方西边天空是一大片深色的积雨云,黑压压地朝这里覆盖过来。雨就有一阵没一阵地下,窗户上里面一层雾外面一层水珠。街上行人稀疏,狂风不时把手里的伞打歪,把树上的积水扫下来。朝远处的房子看,也好似隔了一层玻璃一样朦胧。天晴时地上灰白的地砖现在像是涂了层黑漆,湿湿的,低洼处被误踏入的鞋溅起的水星把裤脚全弄湿了。天色到下午2点才有些亮,可不到傍晚6点周围又黑下去了。
这样的天气最适合又最不适合周末。午饭时间才懒懒地从床上爬起,撩开窗帘一看下雨,一整天的活动便立马取消。只好微缩在屋子里看一点书,算几个题,上一会网。管他外面狂风怒吼,急雨倾泻。
古人云“好雨知时节”,纽约的春雨除了让行人撑伞,地铁漏水,裤脚弄脏外,实在没有别的好处。不过比起“一层秋雨一层凉”的萧瑟来说,这个时节的雨也只能让人感受一点过时的寒冬的余威罢了。
在一家东北人开的餐馆随便吃了一点东西。四十多岁的老板娘和伙计们说说笑笑,来了客人,不分中国外国,一律用浓重的东北腔问话。一个漂亮的白人小妹妹过来点完饺子就走到一边。老板娘忘了问句话,便吆喝到"girl! girl! stay or out? stay? OK!"(翻译“女孩!女孩!在这吃还是带走?在这吃?好!”)别人的面条做好了她喊"Sir, your order!"(翻译“先生,你点的东西!”) 她永远用最简单的英文词汇加上丰富的语气语调招呼客人。她的孩子大概上初中,胖嘟嘟的,一会一声“妈!”地用汉语要这要那,虽然身在这僻壤的地方,但是和国内的小朋友一样受着中国式的惯养。
晚饭回家路上,忽见头顶上露出了白云和蓝天,正窃喜着。一进屋推开门,却听见外面阵阵暴雨洗窗。于是干脆拉上窗帘,脱掉湿湿的外衣,滚进被窝,闭上眼睛,希图着第二天能快快到来,因为天气预报说明天是一个大晴天。
3月4日

什么是“深刻”及其他

这些文字皆转自我的歪酷博客
 

记得以前听到一个关于爱因斯坦的故事,爱因斯坦说,自己的知识就是一个圆,圆外面的都是未知的领域。接着发现,学得东西越多,越觉得不懂的东西多,就像这个圆越来越大,接触到的未知的领域愈来愈大一样。这个道理对于有阅历的人来说不言自明。
这个小故事就像一幅立体的画面,从不同的角度、不同的层次看,显现不同的景象。第一,这个故事用的是类比,它的合理性并不因为类比的漂亮而有所增加,但它因此有了趣味性和普及性,试把这个类比去掉,这段话成了非但无趣的,更似无理的说教;第二,这个故事本身的正确性靠的是读者来检验、传播者来支持的,其思想内核并不直接传播和被诠释,这和文化被传播和继承的方式相同:文化被一些艺术、游戏、仪式包装起来而被传播。

等等还有很多不同角度的分析。一个文本,可从不同层面拷问得到信息。文本的抽象性就在此。譬如谜语,谜面往往是完整的一幅画面或现象,谜底则是另一样东西。譬如《红楼梦》中常用的谶语,故事叙述需要写下人物所作诗词,谜语等,这些诗词谜语在作为必要情节的同时又暗示着人物的命运和性格。譬如更抽象的文学,除了故事本身的有趣、生动、感人,更有故事背后的思想意义,如某种政治倾向。
可以举一些别的方面的例子。不恰当的如复调音乐,听众同时可以听到不同声部的演奏。例如物理学里面的各种理论,通过严格的数学推导,能得出有意义的物理公式,数学上的简洁、精确背后是物理意义上的正确、深刻。
若要解释什么是“深刻”,大概可以这么说,同时在不同层面有意义或有价值或可启发人的东西就是深刻的。数学中的同构就是这个词的数学翻译:同一种结构,可以让不同的数学分支联系起来。
如果有人励志要写一部留垂青史的小说,首要一点是深刻。最最肤浅的深刻就是,故事表面的精彩生动背后须有强大的思想意义支撑。所以看各种作家一般有两种,一种用自己的体验写故事,一不小心写出了思想,终于有了声誉;另一种用自己的体会写故事,终于写出饱含思想意义不乏文采的不朽之作。要是单用思想写作,反倒难以下笔,原因是具象的文本和抽象的思想之间有一条鸿沟,跨越这个鸿沟需要“艺术”。

另外具体说到《红楼梦》的思想意义,反封建是第一条。想必在那个封建时代没人这么提吧。“反叛”一直是文学的主题。文学的思想价值似乎总是在追求自由,追求平等,总是有“反社会”的嫌疑,这些估计都暗示着文学的社会意义。文学似乎应该是用来批判,探索当下社会用的。当下社会的不足之处文学有义务来揭示,当下社会未来的不良走向文学有义务来警示,如此等等。因此文学的反叛性是它的根本。诺贝尔用“理想性”来描述。

再议。